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德侑實業有限公司設立於民國92年,延續承接原鞋類模具製造及鞋材開發設計,憑藉獨特的專業技術長期為各大品牌OEM、ODM提供產業全方位服務。

德侑實業有限公司創辦人林晉陞為了打破一句俗語「阻礙我們前進步伐的往往不是身上的千斤重擔,而是腳下那雙不合腳的鞋子。
運用這樣的理念,展現出我們將走在「沉、穩」的路程,創造出屬於自己的「德行天下」。

從模具開發、材料研發、創新製造到整合顧客需求過程中,發現人們只重視外形,卻忽略買鞋的初衷。
為了要穿的舒適、走的安穩,有人說:「一雙好鞋,更需要搭配一雙優質的鞋墊,才可以帶你到任何你想要去的地方。

為了替自己身邊重視的人們做一雙好的鞋墊。不論是在外形,還是在舒適度上都能達到顧客的需求

即便現今許多的鞋廠因成本上的考量,顧了外形,忘了內涵,但依然不忘在品質上的「堅持、 執著」。

進而將他從踏進社會後,所做的開發、研究、創新以及對材料的要求全部整合之後

憑藉獨特的專利技術將極其珍貴的天然乳膠與千垂百練的備長炭完美結合後,創造出獨家環保無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠

把乳膠材料與備長炭提高到更高的層次。同時具備防霉、抑菌、透氣、除臭、遠紅外線等五大功效,並榮獲多國發明專利

生產過程採用專線製造專利乳膠材原料,全自動化生產保證品質與產量穩定,達到品牌客戶的最高要求。

20多年來我們以臺灣為基礎,世界為疆界,正派經營、創新思維,陸續拓展國外市場提供高品質的產品,用熱忱、專業、誠信的服務態度成為顧客首選的事業夥伴。

而目前引進最新石墨烯加工技術:石墨烯是一種以sp2雜化連接的碳原子緊密堆積成單層二維蜂窩狀晶格結構的新材料。

石墨烯具有優異的光學、電學、力學特性,在材料學、微納加工、能源、生物醫學和藥物傳遞等方面具有重要的應用前景,被認為是一種未來革命性的材料。

德侑實業有限公司TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠與你一起打攜手打造環保無毒的健康世界。

德侑實業有限公司開發的產品下:

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德行天下:
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地址:427臺中市潭子區雅潭路二段399巷200 -7 號
電話:04-2531-9388
網址:https://www.deryou.com.tw/

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人生中,權力、金錢、名聲有如一條條鎖鏈,左右著思想和行為。所以,常常有人說,忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。其實如果敢于深思熟慮,擁有智慧,并且敢于越過雷池,或許會有無限風光。孩子出生的臍帶被剪斷,新生命才真正地誕生。   有一個登山者,一心一意想要登上世界第一高峰。在經過多年的準備之后,他開始了他的旅程。但是,由于他希望完全由自己獨得全部的榮耀,所以他決定獨自出發。他開始向上攀爬,但是時間已經開始變得有些晚了,然而,他非但沒有停下來準備他露營的帳篷,反而繼續向上攀登,直到四周變得非常黑暗。   山上的夜晚顯得格外的黑暗,這位登山者什么都看不見。到處都是黑漆漆的一片。能見度為零,因為,月亮和星星又剛好被云層給遮住了。即使如此,這位登山者仍然繼續不斷的向上攀爬著。就在離山頂只剩下幾未的地方,他滑倒了,并且迅速地跌了下去。跌落的過程中,他僅僅能看見一些個黑色的陰影,以及一種因為被地心引力吸住而快速向下墜落的恐怖感覺。   他不斷地下墜著,而在這極其恐怖的時刻里,他的一生,不論好與壞,也一幕幕地顯現在他的腦海中。當他一心一意地想著,此刻死亡是正在如何快速地接近他的時候,突然間,他感到系在腰間的繩子,重重地拉住了他。他整個人被吊在半空中,而那根繩子是唯一拉住他的東西。   在這種上不著天,下不著地,求助無門的景況中,他一點辦法也沒有,只好大聲呼叫:“上帝啊!救救我!”   突然間,從天上有個低沉的聲音回答他說:“你要我做什么?”“上帝!救救我!”“你真的相信我可以救你嗎?”(美文精選網:www.meiwenjx.com)   “我當然相信!”“那就把系在你腰間的繩子割斷。”在短暫的寂靜之后:登山者決定繼續全力抓住那根救命的繩子。   第二天,搜救隊找到了他的遺體,已經凍得僵硬,他的尸體掛在一根繩子上。   他的手也緊緊地抓著那根繩子……在距離地面僅僅1米的地方。   當你在不斷編織各種關系網的時候,你是否想過,這些網會把你圍在中央,密封不透,你變成了繭中的幼蟲,這叫做作繭自縛。只有你鼓足勇氣,破繭而出,才能化成美麗的蝴蝶。   你要記住別過于依賴別人,不是叫你不與人交往,而是讓你要堅強,讓你隨時都堅強,不是等到事情真正發生的時候再自我安慰,你要時刻準備著失敗,時刻準備著解決失敗,那樣的你才能夠做到寵辱不驚,才能夠更好的收獲你的財富。(美文精選網:www.meiwenjx.com)   因為你不能依賴別人,所以你就必須愛自己,你要隨時注意自己身體的健康,要經常鍛煉,不能做一些自殘的傻事,也要注意心理的健康,以及思想的正確與否。工作•學習時你要注意勞逸結合,要多充實自己,放松自己,要是自己每天都有事可做,都在最佳狀態,這樣的你才能夠保持你的那份自信,才能更好的在人生的道路前進。   不要依賴別人,自己努力奮斗,你要相信未來從來都在你的手上,從來都只有你才能改變它,才能得到它。   在這個世界上,不要太依賴別人,因為即使是你的影子也會在黑暗里離開你。我們一路走來,告別一段往事,走入下一段風景。路在延伸,風景在變幻,人生沒有不變的永恒。走遠了再回頭看,很多事已經模糊,很多人已經淡忘,只有很少的人與事與我們有關,牽連著我們的幸福與快樂。 +10我喜歡

原創 若塵   有一個外國小伙子,上大學時,他覺的一年賺5萬元,人生便可幸福。 畢業后,工作第一年便達到目標,但他覺得還是不幸福,他又自己設定了8萬的目標,第二年,又順利完成。 但欲望是不能滿足的,在他28歲那一年,他變成了一個工作狂,一周工作80個小時,一年工作362天,有了別墅,豪車。 但也是這一年,他的母親去世了,去世時,他還在工作崗位上。妻子正和他鬧離婚,理由是她需要的是一個丈夫,而不是一個賺錢的機器。女兒與自己越來越疏遠。 直到這時,他終于明白:過度的追求物質,不但不能得到幸福,反而會失去幸福。 他做出了一個決定,要把自己得到的物質,漸漸的舍棄。他開始把自己的東西往慈善機構里送,當他送到第四車的時候,他開始問自己:為什么我會買這么多自己根本不需要的東西。 反思之后,他開始明白:他買這些東西,不過是因為別人買了;或者是廣告上說“應該買”;或者只是為了讓別人羨慕;或者是為了讓別人高看一眼,或者是害怕失去可能需要的東西。 他現在一共只有288件物品,這足夠維持他的全部物質和精神的需要了。 欲望極簡,了解自己的真實需求,不盲從,不跟風,專注做好一件事,不朝三暮四,盡一切可能降低欲望。 物質極簡,將家中超過一年不用的物品丟棄,或送給需要的人,不買不需之物,不囤物,不用便宜貨和次品。 信息極簡,不看電視,不接觸無用的信息,不關注與己無關的娛樂和社會新聞。 生活極簡,享受慢生活,不做無精神交流的社交,堅持鍛煉身體,節食,穿著以簡潔、舒服為主。   下面分享“斷舍離”的生活經驗: 1. 就拿斷舍離來說,首先出現的是斷與舍這種自我肯定、恢復自信的過程……你會發現,一直以來都以為是自己的觀念的東西,其實是父母的觀念,或者是身邊其他人的觀念。像這樣,通過物品,確定自己本身真實的價值觀以及思考問題的方式,之后就能進化到下一個階段。接下來,你會慢慢開始肯定、相信你自己……只要在看得見的世界行動起來,就會對看不見的世界以及更加看不見的世界產生一定程度的影響。 看清身邊的物品,然后做出選擇。   2. 斷舍離衍生出了很多副產品,“選擇力”就是其中之一。斷舍離其實就是一個不斷地選擇,選擇,再選擇的過程,而選擇所依據的標尺會根據階段的不同而有所差異。不過,標尺應該盡可能地簡單,因此,分類也應該是進行最小限度的分類。 阻礙我們行動的一個很重要的原因就是選項太多以至于無從選擇,也就是“回避決定原則”。要想從二三十種東西里做出選擇,光是了解情況恐怕就已經讓人應接不暇了。   3. 斷舍離的任務就是,取回以往所有被浪費掉的這一切。   4. 只有對當下的自己合適且必需,也確實在用的東西,才會留在你自己的空間里。   5. 斷舍離的主角并不是物品,而是自己,而時間軸永遠都是現在。選擇物品的竅門,不是“能不能用”,而是“我要不要用”,這一點必須銘刻在心。   6. 這些在居住環境里放了好幾個月,甚至放了好幾年的東西,只不過因為不是生鮮食品所以才沒有爛掉。但是如果從機能上來說,它們早已經腐爛了。置身于這樣的環境中,就幾乎等于是暫住在一個垃圾暫放室。 主語到底是“我”還是“物品”?請養成經常如此自問的習慣吧。   7. 看不見的收納空間只放滿7成 看得見的收納空間只放5成 給別人看的收納空間只放1成   8. 試著使用高于自我形象的物品……一旦發現這種自我貶低的情況,就要有意識地允許自己使用更高級的東西,這就是運用加分法的過程……因為每天都在用的東西非常容易作用于潛意識……到了日常隨便用它也不再感到別扭的時候,潛意識里的自我形象也就跟著提高了。 這本書很棒的地方,就是把物品和人的關系做了相當深入的思考。比如上面一段,就很有啟發性。 ……覺得“這東西會壞,說明我還是別用它的好”,進行自我貶低。   9. 斷,斷絕不需要的東西。 舍,舍去多余的廢物。 離,脫離對物品的執著。 現在對自己來說不需要的就盡管放手。   10. 先診斷出物品從你身上掠走了多少能量,然后通過篩選物品的行動,實現自我完善,這就是斷舍離的精髓。   11. 不管東西有多貴,有多稀有,能夠按照自己是否需要來判斷的人才夠強大。能夠放開執念,人才能更有自信。   12. 啟動自動整理的機制 斷舍離把身體上的這種自動化系統歸為“相”,徹底地進行了斷舍離,打做出舒適的生存環境后,自己也就成為完全可以信賴的自己了。到了這個階段,人就自然而然不會再允許房間出現亂糟糟的情況了。維護住所與生活的舒適已經變成了理所當然、自動化的事。 必要的東西在必要的時候一定會獲得,與之相對的就是不懷疑和樂觀。   13. 這就是讓物品當了主角的狀態……物品原本是因為“我用”才有價值。可多數人都說“眼鏡可以用”,“筷子可以用”,拿物品當了主語。這是把主角的位子拱手讓給了物品,把焦點聚集在物品上的狀態……收納這些東西,不過是在做垃圾分類。   14. 了解自己,放下過去的自己,就能發揮出自己的潛能。   15. 斷舍離,就是透過整理物品了解自己,整理內心的混沌,讓人生舒適的行動技術。換句話說,就是利用收拾家里的雜物來整理內心的廢物,讓人生轉而開心的方法。   16. 要是自己能隨便湊合著用一個東西,那別人也會用隨便的態度來對待你。   17. 斷=斷絕想要進入自己家的不需要的東西 舍=舍棄家里到處泛濫的破爛 離=脫離對物品的執念,處于游刃有余的自在的空間 斷舍離的主角是自己,而不是物品,這是一種以“物品和自己的關系”為核心,取舍選擇物品的技術,思考方式是“我要用,所以它很必要”   18. 人類最大的罪是不快活,讓人變得快活是讓一切變好的先決條件。我們很容易讓自己隨著別人的心情起伏波動,讓自己陷入別人的引力圈。其實不應該這樣,應該把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里來。   19. 斷絕不需要的東西、舍棄多余的廢物、脫離對物品的執念...   20. 從加法生活轉向減法生活很重要,并不是心靈改變了行動,而是行動帶來了心靈的變化。可以說,斷舍離就是一種動禪。   21. 斷舍離在行為上要先學會“舍”,也就是把不需要的東西全部扔掉。 舍的秘訣,就是完全地以自己為中心,并且以當下為時間軸。因此, 1、在考慮物品是否應該被留下時,思考的主語是“我”,而不是物品。 2、將與物品的關系比作人際關系,選擇對當下的我來說最必要的朋友。更高級別是只選擇真正必需、而且自己又喜歡的東西的階段。 掃除: 分為收拾,整理,以及表現為掃、擦、刷的打掃。   22. 斷=斷絕想要進入自己家的不需要的東西。舍=舍棄家里到處泛濫的破爛兒。離=脫離對物品的執念,處于游刃有余的自在的空間。   23. “他生活得那么精致,可不能隨便拿個粗陋的東西送他就了事了”   24. 斷舍離=不收拾的收拾法 維度:一是我和物品的關系,二是當下 斷舍離的結果是只有對當下的自己合適且必需,也確實在用的東西,才會留在自己的空間里。同時,進行時時更新,不斷進行更換。 斷舍離給人帶來改變的機制:要得到“這種東西與當下的我很相稱,對當下的我來說是必需品”這樣的判斷,人就必須要清楚地了解自己。通過斷舍離不斷篩選物品的訓練,能漸漸了解自己,從而更清楚地判斷出自己準確的自我形象。 +10我喜歡

天剛亮,姚家莊村西頭老光棍家的榆樹上,幾只烏鴉在枝頭上做著晨練。一陣短促的、最多有十秒鐘的鞭炮聲響起,它們驚嚇的騰空而起,飛向村東頭另一棵大樹。剛落在樹梢,又一陣很長的鞭炮聲炸響,它們驚慌失措,無可奈何地向遠處飛去。   睡在被窩里的人知道,村子里又有倆家的人走了……   一大早,縣火葬場的大院里擠滿了人,到處彌漫著刺鼻的火藥味。兩個拉著板車的中年人,急匆匆地穿梭在沒有一張笑臉的人群中。板車很破舊,車幫只有一面,車身也掉了幾塊木板。車廂里面用燈草席裹著一個人,裸露著破爛褲子下的兩只光腳丫兒。拉車的和推車的都滿頭大汗,呼呼喘著粗氣。   “會計個鱉孫兒,給咱這是啥差事?”光棍甲埋怨著。   “到都到了,還咋唬求哩?”光棍乙生氣道。   “一人給五十塊,夠啥?”   “在家里你咋不說啦?   拉到火化間門口,他倆放下板車,左右看看沒人注意,便溜出火葬場大門。   上班了,一個工作人員過來,反復問了多遍“誰家的,誰家的,”也無人回答,便叫工人推進去火化。走時罵到:“媽那個巴子!啥人都有。”   兩小時后,光棍甲和光棍乙跑進火化間出料口,看見一小堆燒過的骨頭。掏出蛇皮袋包好,拎在手里,快步走出火葬場,奔姚家莊而去。   組會計站在自留地里,來會度著步,焦急地望著莊里的土路那頭。快晌午時,光棍甲和光棍乙風風火火地趕了回來。   “會計,你說的辦法不行,不給錢人家不燒!”一見面,光棍甲就急不可待地說。   “那……最后咋弄哩?”組會計問。   “要二百,咱只有一百,木辦法,板車也被他們扣哪兒了!”光棍乙說。   “算了,一會我給你們。趕緊挖坑埋人!”組會計吩咐道。   光棍甲和光棍乙邊答應邊對了一下眼。   忽然,自留地那頭“噼里啪啦”地一陣鞭炮聲。三人循聲望去,只見兩輛轎車停在那里,一幫人在忙乎著什么?   “那不是姚‘土豪’的車嗎?他爹死了?”光棍甲問。   “怪不得今兒早上放炮。不會吧,咋沒人跟我說一聲?”組會計心想。   姚“土豪”是莊里人給起的外號。這小子跟人合伙在縣城搞房地產,聽說發財了。平時很少回來,留下父母在村東頭老宅住。   “得啥緊病死了?”仨人都在心里嘀咕。   光棍甲和光棍乙來不及喘口氣,拿起鐵锨干了起來。挖了個三尺見方的小坑,將蛇皮袋里的骨灰,連同蛇皮袋一起丟進去掩埋。上面又多添了幾锨土,他倆反復拍了幾下,隆起一個小土包。   “時候不早了,走,下館子去!”組會計接著說:“你們看,人家都走了。”   光棍甲和光棍乙放眼望去,地那頭兩輛轎車已開走,后面揚起一陣塵土。   “咱去看看,到底誰死了?”光棍甲和光棍乙扛起鐵锨說。   “怕是風頭緊,不想張揚。有錢人都能哩很!”組會計說。   三人走到剛才那幫人來過的地方,一個用青磚砌成的小墳墓呈現在眼前。他們呆呆地站在那兒,瞅著那塊水泥板做的墓碑,上面刻著:愛犬公主安息,落款2002年11月……   作者簡介:張顯鴻,新野縣新甸鋪鎮人,文學愛好者。 +10我喜歡


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